TEATRO Y FIESTA

Ayer, dentro de la fiesta de Navidad, el grupo de teatro de la URSM, representó la obra “El nacimiento del niño Jesús”. Ante un numeroso público, entregado desde el principio, fuimos testigos de una representación con cinco actos amenizados por villancicos que todos pudimos cantar. A pesar de los escasos recursos de vestuario, escenografía y sonido, disfrutamos de un espectáculo brillante en el que se notaba el trabajo de varios meses. Enhorabuena a todos y todas las personas que lo habéis hecho posible.  Esperamos con ilusión la próxima obra.

Importante: como siempre recordaros que las personas que aparecen en la fotografías han dado su consentimiento expreso para poderlas publicar en nuestro Blog.

¡ FELICES FIESTAS !

Desde nuestro Blog os deseamos una feliz Navidad y un prospero año 2018.

EL PASO Y EL PESO DE LA EXISTENCIA

Por fin es San Lunes. La mayoría le pone velas a San Viernes, pero yo soy más devoto de San Lunes. Queda atrás otro fin de semana, aunque éste no ha sido tan malo como otros anteriores. Al contrario: me he levantado peor hoy. Con esto de la enfermedad de nervios no hay dos malditos días iguales y vive uno en una continua montaña rusa con subidas y bajadas terribles, peores que las que se dan en esa atracción.

Pero he salido indemne del sábado y el domingo a base de lectura, televisión y tareas domésticas. Estoy fuerte para empezar la semana, aunque algo debilitado por el tute que me ha dado la ansiedad desde las 3.30 de la madrugada aproximadamente. Pero no ha podido conmigo. Una vez más yo la he derrotado a ella.

Esto forma parte del peso de mi existencia. Tengo que cargar con él probablemente toda la vida, ayudado por medicinas y apoyos psicológicos para que el trastorno no vaya a más. Supongo que por alguna ley no escrita esto tiene que ser así. Quizás sea simplemente fatalismo. No estoy seguro.

Al escribir sobre el peso de la existencia lo primero que  me viene a la cabeza son unas sevillanas muy conocidas. Una de las líneas dice: “Pasa la vida,/pasa la vida./Pasa la vida/y no has notado que has vivido/cuando pasa la vida/y no has notado que has vivido /cuando pasa la vida”. A veces yo también tengo esa sensación de no pasar, o lo que es lo mismo: de pasar tan deprisa que no me entero de nada, que no sé exactamente si estoy viviendo algo o es todo un espejismo, una burla de Dios o un vacío disfrazado de existencialismo.

El estribillo de la sevillana dice: “Pasa la vida,/ igual que pasa la corriente/del río cuando busca el mar, / y yo camino indiferente allí donde me quieran llevar”. Yo a veces también me siento un ser mecido por la existencia, que va de un lado a otro como las aguas de un río que al final terminará de seguro en la muerte, en el mar de la muerte.

Ya decía el clásico Jorge Manrique” que nuestras vidas son los ríos que van a dar a la mar que es el morir. Allí van los señoríos derechos a se acabar y consumir”. La muerte igualadora no tiene compasión con nadie.

Afortunadamente. La muerte no entiende de dineros, estratos sociales o cosas similares. Sencillamente estamos todos señalados y tenemos un día para morir. Hay una película de la saga de James Bond que dice que “ Sólo se vive dos veces”. Me temo que no es muy cierto esto. Sólo se vive una vez. Concluido el tiempo todo acaba. Cae sobre nosotros definitivamente el telón del paso del tiempo y hacemos mutis por el foro hacia la eternidad.

Quizás sea mejor así. Debe de ser muy duro vivir eternamente en la Tierra, arrastrar siempre el peso de la existencia como el preso sus cadenas. Es mejor considerarlo todo como dice un amigo mío: la vida es la constante antesala de la muerte. El final está ya marcado y tenemos que morir en una fecha concreta, que afortunadamente desconocemos. Sería terrible saber en qué fecha exacta vamos a morir. Es mucho mejor desconocerlo, pero como seres racionales sabemos que esto del vivir tiene un final. Por eso también es un peso la existencia: porque sabemos que tiene un punto y final. Que todo en un punto se es ido y acabado como dice el clásico. 

Así es la vida. Y afortunadamente esto no lo rebato. La vida pasa, continuamente, como el río cuando busca el mar. Siempre el agua en movimiento, siempre pasando continuamente. La vida es un continuo trasiego, un continuo paso, un permanente transcurrir desde el punto de partida hasta el momento del fallecimiento. Sin pausa posible. Incluso en estado de coma estamos viviendo. Mientras no sobrevenga la muerte física no podemos decir que el peso de la existencia ha dejado de cargar nuestros hombros. Que el paso de la existencia ha concluido definitivamente.

Decía Schopenhauer, el gran filósofo, que el hombre es un ser para la muerte. Los existencialistas decían mejor que el hombre es un ser para la angustia. Bueno: digamos que la vida tiene un montón de angustia, entre ella la consciencia de la finalización de la existencia. El hombre es un ser para la muerte. Es puro y absoluto fatalismo. Es indiscutible. No se puede hacer nada y esto puede generar impotencia y puede justificar muchos suicidios. Paradójicamente saber que vamos a morir no nos motiva muchas veces para aprovechar el tiempo en entretenimientos felices sino que nos acercamos a la muerte antes de tiempo gracias al suicidio. El suicidio es un final anticipado, pero si nuestra vida está premeditada del todo el suicidio no es ninguna anticipación: es el final previsto en nuestra carta astral, por decirlo de una manera que se entienda bien.

La vida hay que llevarla con la mayor dignidad posible porque es muy difícil vivir sabiendo que el paso de la existencia concluye. Que todo cuanto hacemos concluye con la muerte. Soportamos el peso de la conciencia como una carga íntima e inseparable porque la mente va con nosotros a todas partes y en todas partes los pensamientos acuden a nosotros con rapidez vertiginosa. No sé cómo los pensadores, lo que hacen del pensamiento una profesión, no se vuelven locos por hacer del pensamiento su medio de vida. La reflexión excesiva puede provocar ansiedad, depresión y muchos problemas psiquiátricos. Ya escribía Manuel Machado esos versos tan bonitos: “Para no sufrir no pensar, /para descansar morir”. Manuel Machado equipara el pensamiento al sufrimiento y el descanso a la muerte. Yo defiendo en muchos momentos la muerte del pensamiento como método de supervivencia. Por eso ya escribí en otro artículo que he llegado la hartazgo del pensamiento, además del hartazgo de mi propia enfermedad.

Eso me pasa muchas veces los fines de semana: que pienso demasiado. Que estoy solo y le doy demasiado al tarro. El cerebro se convierte en un juego de pensamientos. Y estos pensamientos a veces nos manejan más de lo que nosotros los manejamos a ellos. Existe esa eterna dualidad entre la reflexión y el pasotismo. Sin términos medios. O se piensa o no se piensa. Porque en el pensar está muchas veces el peso excesivo de la existencia que hacen que el paso de la misma sea más un martirio que una experiencia placentera.

El paso de la existencia nos descubre día a día el peso de nuestra infinita ignorancia. Anoche estuve viendo un programa musical especializado y me di cuenta de que no sé nada en realidad de música. Simplemente escucho algo y me gusta o no me gusta y ya está. Pero a la hora de profundizar en los cantantes o en los grupos que ha habido en la Historia del pop, del rock o del britpop del que hablaba el programa realmente no sabemos nada. Yo me quedé asombrado del peso de mi ignorancia, de que el paso por la existencia sólo te garantiza la adquisición de un número muy limitado de conocimientos. Esa limitación puede llevarse con sufrimiento o con resignación. El caso es que el paso por la vida es fugaz. Es una estrella fugaz en la eternidad del Universo, que está por ver también que sea eterno o también está programado su final.

Internet, por ejemplo, ha convertido el mundo más que ningún otro medio en una aldea global. Todo se ha generalizado. La información es cada vez más inmediata y no podemos hacer nada para evitarla. Tendríamos que irnos a una cueva en las montañas para alejarnos de toda fuente de información para experimentar la verdadera soledad. Pero el peso de la información es tanto que carga nuestra existencia, la lastra hasta el  límite y acabamos hastiados, aburridos de tantas noticias, de tantos puntos de vista diferentes, de tanta variedad de todo. El paso de cada existencia es como una pequeña noticia en mitad de la nada o una parte minúscula de un todo global que tiende siempre al exterminio. Un trocito de la aldea global de Marshall McLuhan, el maestro de los mass media, de los medios de comunicación de masas. Ya él predijo la creación de una aldea global que se ha hecho realidad con internet. Cualquier noticia que se produzca en cualquier lugar del mundo es conocida de inmediato en todo el planeta. Nuestro paso por la existencia se ha convertido en un exceso de información que no podemos procesar por completo y con verdadera objetividad. Esa información es un peso sobre nuestros hombros de comunicadores muy grande. Pero yo considero que las consciencia de la muerte tiene más peso en la creación de la angustia que el exceso de comunicación.

Sea como sea vivir es una tarea dura, que podemos retocar con pinceladas de felicidad para aligerarlo todo un poquito. La felicidad podría ser una parada de la angustia, un stop en la disputada ruta de la ansiedad. Otros, más optimistas, piensan que es la angustia la parada de la felicidad. Que lo que predomina es ésta. Algo así como que el hombre es un ser para la felicidad. Podría haberlo dicho muy bien Rousseau.

A lo largo de la vida hay muchos pesos, entre ellos el peso de la enfermedad. Esto añade más dolor si cabe al paso de la existencia. Hay toda clase de enfermedades. Son como pruebas que nos pone la vida y que, desde el fatalismo, las consideramos absurdas porque si hay que morirse, ¿para qué enfermar? ¿Por qué no morir directamente sin más padecimientos? Imagino que ése es el fin de la medicina: curar todas las enfermedades para hacer más placentera la vida. El paso de la existencia se liberaría del peso de la enfermedad y todo sería más llevadero.

Como éste podríamos poner muchos ejemplos, pero creo que es el más ilustrativo. La enfermedad tiene un peso muy importante en nuestras vidas. Depende de la naturaleza de cada cual, como dependen otras muchas cosas.

Podría poner muchas más ilustraciones que demuestren lo que es el peso y el paso de la existencia, pero creo que por hoy está ya bien. Hay suficientes temas para reflexionar. Esto no es malo en sí mismo, pero la reflexión excesiva puede llevar a la locura. Podemos preguntar por ejemplo a Nietzche. Filosofó a martillazos y acabó perdiendo la razón.

Creo que es necesario poner punto y final al artículo con el mensaje optimista de que la muerte no tiene sentido ninguno sin la vida. Vivimos un tiempo y morimos en un solo instante aunque sea una enfermedad duradera. Observemos la vida propia desde una cierta objetividad para no ser demasiado duros con nosotros mismos y mimémonos más, querámonos más. Eso es lo que va a quedar de nosotros junto con nuestras obras, producidas por nuestro talento personal. Y no hay que desperdiciar el talento porque no hay nada peor que el talento malgastado. Yo intento aprovechar mis talentos (los que Dios me ha dado) para vivir la vida con la mayor dignidad posible. Quiero morir en la cama diciendo en voz alta: HE VIVIDO, he sido honesto conmigo mismo, he tenido amor propio y he puesto toda la voluntad posible a la existencia para extraer de ella el máximo posible.

Ése es el posible epitafio de una hipotética tumba (me van a incinerar): HE VIVIDO. Ya lo decía Neruda: Confieso que he vivido. Pues yo quiero terminar diciendo lo mismo. Que el paso por la existencia no ha sido estéril y que he podido con el peso de la misma. Salud y suerte.

José Cuadrado Morales

LA DIABETES UNA ENFERMEDAD QUE SE ESCONDE

Hola ¿qué tal todos? hoy os voy a hablar de una enfermedad que la sufren muchas personas en el mundo, la diabetes, por desgracia las personas que padecemos esta enfermedad necesitamos muchos cuidados  porque toda precaución es poca. Hay que llevar una vida saludable,  hacer ejercicio, pero a unas horas aconsejables y comer de todo, pero con moderación nada de excesos. La diabetes no se ve, pero se puede manifestar  con temblores, mareos, problemas de coordinación… Una bajada de azúcar, en términos médicos,  se conoce como hipoglucemia y en el otro lado de la moneda, el azúcar alta, se llama hiperglucemia.

Bueno, yo soy diabetico y se como se las gasta esta enfermedad, yo me pongo insulina varias veces al día, además de tener especial cuidado con nuestra dieta y practicar deporte,  si veis algún sintoma extraño no os lo penséis dos veces ir a vuestro medico de familia. y lo que recomiende  hacerle caso.

Si no te cuidas la enfermedad pasa factura a largo plaza y nos podemos encontrar con problemas circulatorios graves, problemas en la visión, etc...

Un consejo personal, esta enfermedad se puede llevar muy bien y hacer una vida totalmente normal, simplemente hay que cuidarse mucho porque sin salud no se puede disfrutar de cosas buenas de la vida.

Espero que este escrito os ayude, muchos gracias por vuestra atención y feliz navidad, feliz año nuevo y que en el año que viene 2018 os traiga todos los sueños que tengáis en la  mente, hasta otra.

P.D. Cuidado con los dulces navideños.

David.

RUTINA DE DEBATE

Se puede llamar rutina de debate a un tipo de reflexión mental que nos puede ayudar a eliminar las creencias irracionales. Las creencias irracionales son ideas que surgen en nuestra mente y que se salen de lo racional, de lo lógico, de lo que tiene un sentido para nosotros comúnmente. Unas de las creencias irracionales que se padece con la enfermedad mental  son las fobias, los miedos ilógicos.

    La rutina de debate consiste en reflexionar sobre estas creencias siguiendo el procedimiento siguiente:

1)      Descubrir o encontrar las creencias irracionales.

2)      Combatir estas creencias irracionales.

3)      Sustituirlas por creencias racionales.

Es lo que me ocurrió a mi con la fobia a ir a mi pueblo. La creencia irracional consistía en pensar que cuando llegase a mi pueblo me iba a encontrar sólo, sin poder ver a mi madre y sin poder recurrir a nadie de ese entorno para poder volver a Sevilla. Encontrarse de repente con que no llega el autobús, que la gente se marcha de donde estás y que no puedes recurrir a nadie. Esta es la creencia irracional que encontré mientras padecía (y todavía padezco) este tipo de fobias. Lo importante de encontrar o descubrir una creencia irracional consiste en plantearse bien el problema que tienes. Yo  lo planteé todo lo mejor que pude en el sentido que digo. ¿Y cómo se combate?. Con ayuda de profesionales como los que he encontrado en la unidad de rehabilitación. Ellos me hicieron ver que lo que yo planteaba no tenía sentido, que me tenía que animar a ir a mi pueblo.

 Me armé de valor para poder ir a mi pueblo y decidí seguir cogiendo el autobús que me llevaba hasta él. Y fui repetidamente en estas condiciones aunque pensando que no tenía sentido lo que pensaba que todo iría con la normalidad que hasta entonces había tenido. Me apoyé en la experiencia previa. Esa fue la manera de combatir esa creencia irracional a nivel mental, esa fobia. 

Seguí llendo en autobús a mi pueblo aunque a veces los retrasos a la vuelta de mi pueblo del autobús me ponían nervioso si se pasaba de los diez o doce minutos. No llegó el autobús más tarde de un cuarto de hora. Eso me ayudó. También el que siempre hubiera alguien en la parada ayudó mucho ya fueran solo una o dos personas. Y lo conseguí dos o tres veces. Luego se acrecentó la fobia pero tuve suerte, ya tenía un amigo que me podía acompañar hasta allí y que conocí en la unidad de rehabilitación. 

Con el estuve llendo muchas veces a mi pueblo y seguí comprobando que las ideas que yo tenía eran  irracionales. Me lo pasaba maravillosamente en mi pueblo mientras visitaba a mi madre en compañía de mi amigo. Esa es otra forma de combatir las fobias que como en mi caso te acompañe alguien. Me pregunto: ¿Si va bien yendo con un amigo porque no va a ir bien yendo sólo?. Y es lo que me planteo actualmente, aunque ya no tiene mucho sentido pues mi madre murió hace año y medio y he perdido el contacto con los amigos de mi pueblo. En cualquier caso podría ir con mi hermana y mi sobrina, pero prefiero dejarlas tranquilas para que disfruten y se relajen los fines de semana que pasan allí, mientras yo aquí en Sevilla las espero siempre con los brazos abiertos.

Jesús

BERIZZO (segunda parte)

Me parece mentira, pero he sobrevivido a otro fin de semana. El lunes, el nuevo lunes, ha venido a rescatarme y a procurarme un poco de paz y tranquilidad, lejos de la ansiedad vivida, sobre todo ayer domingo, cuando me golpeó bastante y estuve casi todo el tiempo sentado en mi ya famoso sillón azul. Pero de todo se sale, como diría el antiguo.

He tenido ocasión de reflexionar este domingo de sillón sobre Berizzo, el todavía entrenador del Sevilla. Reflexioné aún más mientras escuchaba la retransmisión del partido en Villarreal, donde el Sevilla venció 2-3, con goles de Lenglet, Mudo Vazquez y Banega de penalti.

Vaya por delante que sigo pensando que Berizzo no es entrenador para el Sevilla F.C.. No tiene la categoría suficiente como para entrenarlo, cosa que ya quedó clara en mi primer artículo titulado simplemente Berizzo.

La confesión de su cáncer de próstata no ha cambiado mi actitud hacia él, mi opinión, no ha pasado por así decirlo de demonio a ángel. Sigo pensando lo mismo de él, aunque en los dos últimos partidos el Sevilla ha sacado la casta y el coraje de la canción frente al Liverpool y al Villarreal. Dos remontadas con garra, la garra que siempre ha caracterizado al Sevilla y que afortunadamente no ha perdido. Pero esa garra tiene que sacarla siempre, no a cuentagotas, esporádicamente. Estaría más arriba en la tabla si hubiera sacado esa garra en muchos partidos que los ha perdido por abulia, por dejadez.

Berizzo confesó al Presidente del Sevilla que padecía cáncer de próstata una semana antes del partido decisivo contra el Leganés. No se lo comunicó a los jugadores hasta dos días antes del partido contra el Liverpool. Puede que eso ocasionara la reacción del equipo en la segunda mitad remontando tres goles. Los jugadores ya sabían del cáncer de su entrenador.

No ha sido hasta el fin de semana pasado cuando ha dado una rueda de prensa oficial Berizzo para comunicar lo de su cáncer y ha declarado que no quiere convertirse en centro de la noticia y que por encima de todo no quiere victimizarse. Esto último me ha gustado mucho porque ya escribí hace bastante tiempo un artículo titulado Victimismo donde dejaba clara mi postura opuesta a esta actitud manipuladora.

Berizzo no quiere hacerse la víctima. Sabe que como él hay miles de personas en España que padecen lo mismo que él y él está en una situación privilegiada porque tiene a su servicio a los médicos del Sevilla F.C., a sus propios médicos y al equipo médico del F.C. Barcelona que se ha ofrecido para todo al Sevilla y a Berizzo. Berizzo es un enfermo, pero es también un  privilegiado.

Se había hablado en un principio que Berizzo estaría en la dirección de la plantilla sevillista hasta el 6 de diciembre, día del último partido de la fase de grupo de la Liga de Campeones. Después se retiraría para hacer el tratamiento y aprovechar el parón navideño para ponerse a punto.

Pero los acontecimientos se han precicipitado y parece que su enfermedad reviste más gravedad y al parecer ayer domingo (escribo hoy lunes 27 de noviembre) dirigió al Sevilla por última vez antes de empezar a someterse al tratamiento de su cáncer. Así que hoy, oficialmente, Berizzo pasa a ser paciente y como entrenador ejercerá el segundo entrenador del Sevilla. No podía esperar más tiempo su enfermedad.

Lo vi en la rueda de prensa muy tranquilo, como en todas las ruedas de prensa. Frío, seco, calculador, seguro de sí mismo, con sus ideas claras. Otra cosa es que tenga las ideas claras sobre el equipo, pero ése no es el tema de hoy.

La enfermedad lo ha convertido en más humano de cara al público y éste lo ha visto de forma diferente. Ayer en Villarreal el Sevilla sacó de nuevo la casta y el coraje en la segunda mitad, supongo que para darle una alegría a su entrenador para su recuperación (que espero sea un éxito). Los dos equipos saltaron al campo con camisetas alusivas al tema de Berizzo para darle ánimo y todo el fútbol en general se ha volcado con él. Por eso digo que, dentro de la desgracia, es un privilegiado.

Un privilegiado, pero no una víctima. Seguirá al Sevilla ahora en la sombra, por las informaciones que le dé su segundo entrenador, por los partidos que vea en la tele, por lo que lea en los periódicos. Pero ahora tiene que centrarse en la enfermedad. Puede que todo ello le ayude a reflexionar sobre todo lo que lleva hecho en el Sevilla hasta ahora y los posibles errores que haya cometido.

En cada sesión de quimioterapia o de lo que le apliquen recuperará un trozo de vida. Porque ahora se trata de recuperar al hombre, a la persona enferma, al que ha sido objeto de innumerables críticas en las últimas semanas, también por parte de mí. Críticas merecidas porque el equipo estaba mal y sigue teniendo carencias importantes más por problemas de Dirección Deportiva que del propio entrenador. Pero el que da la cara siempre es el entrenador y el que recibe los palos sobre todo es él.

No sé cómo será Berizzo como hombre, pero sin duda afronta la enfermedad con gran entereza, con un espíritu de lucha envidiable y con un optimismo a prueba de bomba.

No me gusta Berizzo como entrenador para el Sevilla, pero sí me ha causado una grata impresión su actitud como persona para afrontar una de las enfermedades más terribles que existen. Esto no me va a llevar a decir que la actitud errática del equipo fue un espejismo. No. Hay que ser objetivo: Berizzo es un entrenador mediano que se ha puesto enfermo, pero ha demostrado ser un hombrer cabal para no dejarse arrastrar por la enfermedad. El hecho de entrenar al equipo ante el Leganés, el Liverpool y el Villarreal habla muy bien de él como persona, como hombre. Un luchador, como lo fue como futbolista por ejemplo en el Celta de Vigo y como entrenador también en este equipo donde hizo temporadas muy buenas.

Ahora tiene a su disposición un montón de médicos y el apoyo de toda la afición de España para que no se le venga abajo la moral y esté arropado por muchísimas personas anónimas que arrinconarán sus carencias como entrenador y se centrarán en su labor como enfermo, una dura palabra, pero es como hay que ver ahora mismo a Berizzo. Un enfermo más, pero no cualquier enfermo.

Berizzo es un privilegiado del fútbol y por ello un privilegiado de la vida. No me causa ninguna pena, aunque siento su cáncer como podría sentir el de cualquier otra persona. Pero Berizzo tiene la suerte de contar con grandes apoyos y va a salir adelante. Estoy seguro. El Presidente del Sevilla ha expresado el absoluto apoyo del club al entrenador en estos duros momentos y toda la plantilla está con él. Yo desde aquí expreso mi apoyo al hombre que está enfermo, al que no quiere hacerse la víctima, cosa que agradezco. No me gusta en absoluto el victimismo. Bastante chantaje emocional he tenido que soportar en mi vida. Por eso me ha gustado tanto que Berizzo diga que no quiere victimizarse.

Sólo por eso me cae bien humanamente Berizzo. Que la suerte le acompañe y se recupere pronto. Y madure como persona y como entrenador por el bien del Sevilla F.C..

Nunca mejor dicho: salud y suerte.

José Cuadrado Morales

LO QUE ANDALUCÍA SEA HOY Y EN ADELANTE, SERÁ LO QUE LOS ANDALUCES QUERAMOS.

Hoy, 4 de diciembre, es una fecha importantísima en la historia de Andalucía. Como no recuerdo exactamente qué se recuerda, dada las escasa repercusión que se está dando , bien está señalarlo; ANDALUCIA, la que divierte, la que implora, la que exige parta sí lo que de por sí se le debe, la que ruega por la reforma agraria siempre eternamente pendiente…; la relación Andalucía- España no sólo no es cuestinable, sino que es, junto a Castilla-León y Pais Vasco (Reino de Navarra) , la que ha conformado, en calidad y cantidad, la manera de ser, la esencia de lo español .

No sé si es cierto lo anterior, pero como actualmente se suele primero llegar a una conclusión y después buscar las justificaciones para ésta, es atractiva esta idea, pues conjuga bien la en general dureza castellana o fortaleza vasca, con la espontaneidad , exuberancia o creatividad andaluzas.

Pasa una cosa con Andalucía; como no tenemos complejo de inferioridad , no estamos continuamente reivindicándola , no lo necesitamos. Sabemos que lo que tenemos o somos son un valor de por sí , “surje” de la gente, y no puede ser más auténtico porque no imita a nadie, nace de las entrañas, y ésto, ni se compra ni se vende; lo imitan. Casos …: el toreo, el flamenco, la simpatía, el barroco, la semana santa , la geografía, la exuberancia, lo andalusí, los caballos , la literatura, la pintura, el arte renacentista en Jaén, etc.

Lo que Andalucía sea hoy y en adelante, será lo que los andaluces queramos que sea, en esencia.

Nota: El 4 de diciembre de 1977 mas de 2.000.000 de andaluces salieron a la calle en todos los pueblos y ciudades de Andalucía para luchar por la indentidad de Andalucía y conseguir que sus ciudadanos dejaran de ser ciudadanos de segunda tanto en el norte como  en el sur.

Como curiosidad decir que en Barcelona se manifestaron también 300.000 ciudadanos de Andalucía. En 1970 había 840.000 andaluces en Cataluña, hoy se calcula que los catalanes con origen andaluz son el 8%. 

Diego