lunes, 26 de octubre de 2020

ENTREVISTA A COOPERACIÓN PARA EL DESARROLLO

La entrevista que podéis leer a continuación, se realizó antes del inicio de la pandemia por COVID-19, por distintos motivos nos ha resultado muy complicado poderla publicar antes. No sabemos qué dificultades, ante la nueva situación social, se estarán encontrando en su trabajo diario, pero seguro que su población diana se habrá multiplicado exponencialmente con lo que su empeño por ayudar también habrá aumentado considerablemente. Decir que las profesionales que nos dieron la entrevista nos trataron como si fuéramos un diario de tirada nacional, compartieron con nosotros su preocupaciones, sus logros y los mas importante, sus esfuerzos por ayudar a que las mujeres que por desgracia están sufriendo marginación y abusos por el simple hecho de haber nacido mujeres. Gente enorme como vosotras hace que los demás nos sintamos grandes. Muchas gracias por todo y mucha suerte

 ¿Qué tipo de atención prestáis?, es decir, ¿ A qué os dedicáis exactamente?

MZC "Mujeres en zona de conflicto", históricamente desde su origen Ha estado vinculado a trabajo con mujeres en situación de dificultad, vulnerabilidad del tipo que sea desde el ámbito social, desde el emocional o de salud, desde el jurídico, desde el ámbito del empleo. A lo largo de los años lo que ha ido desarrollando son distintas áreas de trabajo, de forma que tiene un área de trabajo en investigación, junto con universidades, junto con otros agentes de la administración pública desarrollando investigación vinculada a esa situación de la mujer en la sociedad, igualdad de género, situaciones de trata y explotación.

Investigación en derechos humanos sobre todo centrada en específico en Explotación Sexual, Explotación Laboral y Trata.

El tema de Trata es transversal a todo lo que hablemos. La trata, la explotación de seres humanos en situación de precariedad y de explotación laboral, nos acompaña siempre. Después hay un área específica de trata de seres humanos que trabaja el tema de trata en el ámbito de la prostitución y también en otros ámbitos como puede ser el de la agricultura (La zona de Huelva y Almería, plásticos y viveros y está trabajándose esta área que desarrollada como tal lleva menos tiempo).

Desde 2005 mas o menos se está realizando el trabajo como área específica pero antes englobaba un solo área que es el área de acción social pero que ya está como en dos partes independientes, por una parte está derechos sociales, y el área de trata con proyectos más específicos . También de atención directa a estas mujeres en contextos por ejemplo de prostitución, de explotación laboral y víctimas o posibles víctimas de trata porque es muy complicado de detectar y luego sobre todo identificar a una víctima de trata entonces siempre hablamos de contextos y de víctimas y de posibles víctimas.

Está también derechos sociales que estaba muy unida con trata pero se separaron .

El área de derechos sociales tiene lo que es atención jurídica, atención psicológica , empleo, orientación laboral y después atención social, lo que es la Trabajadora Social. Lo encuadramos dentro de lo que llamamos Centros Interculturales, que es tanto el espacio físico como el Mental porque hay veces que el centro físicamente no ocupa mucho pero en nuestra mente si englobamos un conjunto de actividades dentro de lo que llamamos centros. Estos tres pilares : jurídico, orientación laboral y atención psicológica. Con la Trabajadora Social que es quien da coherencia y contribuye a que todo esto vaya tomando forma, es decir podemos estar por ejemplo trabajando con una mujer desde el ámbito de la atención psicológica y un taller de vida saludable, alimentación saludable, pero si necesitan un refuerzo por medio de la atención social de contactar con algún recurso del entorno , pues la Trabajadora Social y la psicóloga son las que trabajan juntas para darle un poco de coherencia a estas propuestas.

Luego como comentamos las líneas se acaban cruzando porque compartimos usuarias. El hecho de que se encuentren divididas es que en el contexto de prostitución se dan situaciones muy específicas que requieren otro tipo de ayuda . Es verdad que a veces compartimos usuarias y las mujeres que vemos en contextos de prostitución pueden venír aquí al centro pero cuando estamos hablando de ciertas situaciones que son muy peligrosas, existe coacción, existe amenazas y etc. Las persona se ve limitada también por la situación esa de explotación, difícilmente pude salir de ese círculo por eso hacemos el trabajo de unidad móvil, que es el traslado de las profesionales, que son esas profesionales multidisciplinares a los contextos de prostitución porque si no no podriamos intervenir con esas mujeres y esas mujeres no se podrían beneficiar de esa serie de necesidades que hemos ido detectando a través de la investigación, a través de distintos diagnósticos que hacemos no podrían tener esa ayuda, entonces nos trasladamos allí, igualmente hay asesoramiento jurídico, hay abogadas, hay psicólogas que muestra también apoyo emocional y distintos profesionales que van allí y les proporcionan lo que necesitan si es apoyo emocional o si es simplemente a nivel de prevención de la salud porque de material preventivo, preservativos o charlas para la prevención de enfermedades de transmisión sexual o hacer inclusive pruebas del VIH que de otra forma no se realizarían y luego ya no nos ocupamos solo de cooperación para el desarrollo si no de la educación para el desarrollo, cooperación en el sentido de la que hace en distintos países como África o América Latina, en los paises de destino se trabaja la cooperación y en el país de origen aquí en España lo que se trabaja es la educación para el desarrollo y desde ahí programa que van destinados al sistema educativo, primaria ,secundaria y bachillerato. Después tenemos otra línea en formación en perspectiva sobre género, coeducación, igualdad de género, feminismo, desde esa perspectiva de una plataforma on-line donde hay muchísima formación gratuita, son en distintos aspectos en la igualdad de género, del feminismo y un poco del paradigma desde el que trabaja MZC .

Prima más a veces el trabajo que se tiene que realizar, que gastarte dinero en pagar una sede. Se trabaja con entidades destino, otras o no que sean de destino, que sean de ahí, entonces no hay ni que tener personal propio allí destinado sino que la mayoría del presupuesto va allí con la entidad de destino y la entidad de allí pone personal, realiza actividades.

La visión de cooperación para el desarrollo parte de esa base, de que las necesidades parten de allí, luego tienes que trabajar con la gente de allí, con la comunidad con la que tu vas a trabajar. Entonces el personal que va para allá de aquí de España, que nosotros llamamos el personal expatriado es el mínimo posible porque en realidad los que van a realizar la intervención y los que saben que es lo que se necesita y que es lo que tienen que hacer es la comunidad y la gente que ya está trabajando allí, no tienen ningún sentido traer la gente de aquí. Lo que intentamos es crear una igualdad real y ella parte de esa premisa sino es asistencialismo. No hay que “darles agua” sino una “forma de que consigan el agua”, por ejemplo, haciendo un pozo, potabilizando el agua, entonces estás dando una solución real al problema de lo contrario lo que estás dando es una relación de dependencia. Y lo que tratamos es lo que ya hemos comentados, derechos humanos, explotación sexual, laboral y trata.

¿Cuánto tiempo lleváis aquí?

Físicamente en Sevilla desde el 95, la primera línea que se puso en marcha fue la de investigación junto con un poquito de cooperación…no,no empezó cooperación y educación para el desarrollo, somos ONGD organización no gubernamental de desarrollo, se crece desde la cooperación para el desarrollo y ampliamos distintos enfoques

¿ Sólo trabajan mujeres o tenéis algún hombre en plantilla?.

Si hay hombres; aquí en Sevilla no tenemos, pero en Córdoba si hay, en algunos paises de destino y en casi todas las áreas hay hombres, bueno menos en investigación porque hay una sola mujer, no hay mas , en todas las áreas hay hombres, menos que mujeres…también es por la particularidad de la población a la que atendemos, que son mujeres, entonces los temas que tienen que abordar surgen en ocasiones… Si que hay compañeros, además es que hay diferentes perfiles ,no solo están los perfiles de atención directa, están perfiles de informática, igual que en cualquier empresa. Igual que también os pasara a ustedes porque estos ámbitos de atención social han sido históricamente feminizados. La verdad es que cuando sacas una oferta de empleo te aparece un hombre por cada diez mujeres, entonces la probabilidad de se elija a una mujer es grande, en realidad es mas por eso

¿ Vosotros ayudáis a mujeres en situaciones de conflicto? ¿Cómo las encontrais cuando llegan y se ponen en vuestras manos?

Nos gustan estas preguntas. Esta palabra esta incluida en mujeres en zona de conflicto, trabajamos con mujeres, no que estén en un conflicto sino en una situación vulnerable, delicada, que no tienen toda la capacidad o todos los recursos a su alcance para que su vida sea autosuficiente, digna, tranquila como la de cualquier persona. Ofrecemos una serie de recursos y de servicios para mujeres que están en una situación vulnerables y quieren beneficiarse de ellos o quieran utilizarlos y que también desde las ONGs partimos de la base de diagnostico de necesidades: Nosotros estudiamos que tipo de necesidades puede presentar esa población y partimos de esas necesidades. No partimos de algo aleatorio que nos pueda parecer bien sino de sus necesidades. Entonces la demanda siempre va a venir de fuera. Cualquier proyecto en la linea que vaya siempre va a partir de una necesidad que ya estaba establecida previamente y que hemos detectado y no de algo que nosotros decidimos hacer.

Luego una vez establecidos aquí es verdad que aparecen las mujeres que vienen al centro o somos nosotros los que enviamos unidad movil, pero siempre partiendo de la base de las necesidades ya detectadas. Entonces no la encontramos nosotras sino que hay mujeres que vienen porque hay amigas que le dicen lo que aquí se hace o porque lo ven en la página web. Otras formas : porque hay una oferta de cursos, de talleres y una vez que vienen y nos conocen utilizan nuestros recursos los que ponemos a su disposición. Hay otras que vienen derivadas de otras entidades y se enteran que hay cursos por ejemplo que se están haciendo en MZC y deciden llamar . A veces nos desplazamos como es en el caso de la prostitución , están viviendo una situación muy dura como para salir al espacio público, a las calles que andamos todos y a las horas que andamos todos. Y es que también te ves limitada hora que no estás trabajando hora que estás perdiendo dinero, y esta situación no es precisamente una vocación es un trabajo al que te llevan las circunstancias y el contexto en el que te ves metido y es difícil salir de ahí por las amenazas las coacciones.

Algo que hay que reseñar es el trabajo en red. Es algo transversal a todas las intervenciones que hacemos en todas las áreas, que es un trabajo en red de todas las asociaciones que nos movemos en los mismos ámbitos. Hay muchas redes de trabajo de ONG local nacional coordinadoras incluso los agentes mismos de atención a la mujer o puede ser fiscalía o puede ser una mesa sobre entidades que tratan el tema de la prostitución o que ayudan al empleo, como Lopi. El trabajo en red es primordial para hacer nuestro trabajo de forma correcta, si no estaríamos aislados cada uno en su parcela . Estos que decimos nos ayuda a optimizar los recursos públicos. La mayoría de las asociaciones trabajamos con financiación pública que la administración delega en nosotros y que no asume como propias. De cada euro que nos llega de financiación pública lo convertimos en 2 euros de eficiencia de trabajo. Trabajar en red facilita que los recursos no se desperdicien, que una mujer no participe por ejemplo dos veces en el mismo taller cuando hay gente que quiere hacer el taller, o que le demos la solución a un caso y vaya a otra ONG y que la solución sea la misma. Las ONGS nos complementamos. O estas haciendo una campaña de sensibilización y se juntan las asociaciones, la campaña va a tener mucho más impacto que si una va por separado.

¿Alguna mujer se niega a recibir la ayuda que le prestáis?. Si eso es así, ¿a qjue se debe?.


No es tanto negarse a recibir la ayuda como que tu como profesional vayas detectando una serie de necesidades, aunque la demanda principal sea otra, hay veces que la persona no está preparada, no está abierta, aunque tu hayas detectado que hay algo más. Nuestra labor es ofrecerle las oportunidades que nosotros le podemos ofrecer, entonces hacemos una labor un poco de acompañamiento, intentas hacer una concienciación pero sin intervenir porque al final la persona es la que tiene que elegir que es lo que quiere hacer, tu no le vas a obligar en ningún caso, pero tu le vas a dar todas las oportunidades para ayudarla pero sin intentar dirigir. Al final es la persona la que decide, pero hacemos lo posible porque sepan los recursos de los que disponen y lo que está a su alcance, y si tengo que coger el teléfono y preguntar a fulanita sobre la demanda que te hizo lo hago, somos vehículos, somos herramientas en una situación de vulnerabilidad, de conflicto, tener en cuenta una cosa que es superbásica que es algo como es la violencia de género, uno cualquiera es lo que le dice, lo que no tiene que hacer, es salir de ahí, coge a tus niños, vete. MZC no hace eso, MZC escucha, o los profesionales que tenemos escuchan en que situación está, que te cuente toda la historia y con toda esa información tu le ofreces los recursos y las posibilidades que tiene, si quiere escuchar y te pregunta, es decir que opciones tiene en el futuro, que se puede presentar en el presente, a donde te puede llevar en el futuro ese escenario. Para que ellas con esa información tomen sus decisiones, sobre todo porque estas decisiones son muy importantes y acarrean una serie de cambios en sus vidas. O muchas vienen de otro país, con el duelo de abandono de las familias. La crisis que se produce cuando llegas a un país de destino que no conoces por lo que te reclaman, los problemas de racismo, por ser mujer, la falta de trabajo, el idioma, etc.

Es un mundo, un bosque inmenso el que se encuentra, entonces tu le puedes facilitar los recursos, pero las decisiones al final…entonces, no se niegan, pero pueden poner un poco de resistencia a los talleres, porque hay veces que con una persona podemos estar trabajando un aspecto de su vida durante tres, cuatro, cinco años hasta que es capaz de colocarse en una situación donde eso lo ha asimilado, o sea yo tengo miedo a mi pareja, se que me quiero separar de ella, pero desde que empiezo a percibir un poco de miedo hasta que soy capaz de romper con eso hay veces que pasa mucho tiempo, pero el caso es ir andando. El duelo, que trabajamos mucho en el aspecto de pérdida de familia o otros.

En Venezuela vemos que hay situaciones de mucho cambio de status de vida, entonces esto requiere un tiempo y reflexión, un trabajo en que no se puede meter presión.

Hay veces que chocan con los tiempos naturales, tienen que buscar trabajo, tienen que comer todos los días y niños que llevar al colegio, pero dentro de eso intentamos que todo sea lo más llevadero, muchas veces se dan cuenta que no tienen tiempo de estar malas, como se suele decir.


¿Qué tipos de proyectos hacéis con la universidad?. ¿Qué tipo de desarrollo es el que lleváis a cabo?. Nos puedes explicar en que consiste, ¿es local o internacional?.

Pues ya lo hemos visto que es en todos los ámbitos, local, naturalmente e internacional. Se podría enfocar dentro de lo que llaman desarrollo comunitario, tanto por la parte de cooperación como por la parte de desarrollo. Puede ser un desarrollo social justo y basado en los derechos humanos, no basándonos en indicadores económicos sino en otros de calidad de vida como son la justicia social, las necesidades básicas cubiertas, los derechos humanos y la solidaridad.

¿Tenéis voluntarios trabajando con vosotros?

Si, en todas las áreas hay voluntariado, desde personas que dan clases de español para inmigrantes, hasta gente que acompaña en las unidades móviles dentro de la educación para el desarrollo, gente que apoya los talleres de sensibilización; en todas las áreas hay voluntariado.

¿ Tenéis sedes en otros países?, ¿en cuales?.

En Mali, en Marruecos. En Marruecos se hacen los campamentos de verano de voluntarios. Ecuador, Bosnia Herzegovina. Sede sede como tal en Mali y Marruecos pero también se trabaja en Colombia, Paraguay, Ecuador lo que pasa es que no existe edificio físico como tal.

¿Tenéis contacto con universidades extranjeras?

Con la universidad de Marruecos. Aunque en la actualidad por lo que nos comenta la compañera coordinadora de área de investigación no hay ningún proyecto, aunque si lo ha habido recientemente.

¿Con los proyectos de investigación se ha llegado a alguna conclusión interesante?.

Nos ha encantado esta pregunta. El proyecto de investigación aparte de nutrir a las otras áreas, en el caso de diagnóstico, si tu tienes que hacer un diagnóstico de necesidades, que mejor que tener un área de investigación. Es un beneficio mutuo, pero sirve para darte cuenta de la realidad que muchas veces queda encubierta, que vivimos pues por nuestra zona mismo, cuando trabajamos el tema de explotación laboral o trata laboral. Yo creo que la gente no se da cuenta de la cantidad de situaciones que en este ámbito se dan a la vuelta de la esquina.

Que tu no sabes que, que tu vas por carretera y no te imaginas que al lado de la carretera hay un asentamiento que es prácticamente un pueblo donde están viviendo cientos de personas en condiciones precarias, donde hay una explotación laboral, una ciudad sin ley prácticamente y tu no te das cuenta de esa realidad hasta que investigas, entonces esos problemas son problemas de cooperación al desarrollo.

No sólo ocurren en los países de fuera es que están ocurriendo aquí, ¿la globalización es eso no?, las fronteras que cada vez sean más abiertas y la posibilidad y necesidad de que la gente se desplace por las cosas que estamos viviendo te lleva también a este tipo de problemática, algo que te pone en tu sitio y dentro del contexto y de la realidad que te rodea.

La migración es un hecho histórico incluso natural. Este planeta existe porque ha existido migración, sin ella no existiría ninguna especie en el planeta. Las condiciones y recursos hacen que las especies se vayan desplazando por el territorio, pero todas las especies, los pájaros, los peces, todos los que emigran, los que no emigran es porque tienen unas condiciones saludables en su entorno. Si las cosas empeoran todo ser vivo se desplaza salvo las plantas, porque no pueden, pues la especie humana hace lo mismo. Hay una geopolítica, unos planteamientos políticos, que deterioran y destruyen las condiciones de vida en los países más empobrecidos, por eso se desplazan en busca de mejores condiciones de vida. Claro, cuando vienen aquí se nos olvida todo y creemos que vienen a empeorar nuestras condiciones de vida, o tu has venido porque has querido, aguántate con lo que haya, tu lo has hecho porque has quedito. Ese enfoque de MZC nos permite ver esa relación que la cooperación para el desarrollo tienen con la educación y la sensibilización, pero tienen mucho que ver con Trata y de porque existe trata. Por todo, este modelo de globalización provoca que haya personas que tengan que someterse a este tipo de situaciones y provoca que haya personas dispuestas a aprovecharse de los más débiles y los más desprotegidos.


¿Tenéis contacto con los sindicatos?. ¿Os coordináis de alguna manera?. ¿Desgraciadamente tenéis que suplantar a algún sindicato alguna vez?.

Tenemos contacto con los sindicatos desde las distintas áreas. Hay sindicatos incluso que tienen asociaciones y por lo tanto participan en las redes de trabajo, pero con los sindicatos trabajamos más con el tema de mujeres que están en asentamientos tanto por explotación sexual como por explotación laboral. Y los trabajadores del campo están indudablemente unidos a sindicatos. Entonces se tiene que hacer un trabajo de coordinación con el SOC y otros sindicatos del campo que no siempre están tan disponibles como se quisiera por las condiciones de trabajo que se dan. Pero hay que hacer trabajo de coordinación con ellos. Lo de suplantar no se en que medida sea a nivel de organización o a nivel externo. Yo creo que nos complementamos con los sindicatos, no sabemos hasta que punto un sindicato tiene mano para abordar ciertas problemáticas en la que influyen más otros tipos de factores como de tipo económico. Nunca hemos tenido ninguna actuación concreta en contra de ningún sindicato, ni tampoco con ningún partido político con nombres y apellidos. Par exigir a los sindicatos que cumplan sus finalidades sociales la verdad es que no tenemos capacidad, tampoco es nuestro cometido.


Nosotros somos usuarios de un centro de rehabilitación de salud mental. ¿Habéis ayudado a alguna mujer con este tipo de problemática?.¿Como?. En caso de no haberlo hecho, ¿estáis preparados para hacerlo?.


Esta es otra pregunta de las buenas y lo hemos hablado con la psicóloga y aquí llega un punto en que se guarda el secreto absoluto de la persona que viene, te cuenta y participa. A tal punto que no sabemos si se atiende a personas que vienen derivadas o no. Si es verdad que existen casos, las fichas de atención lo recogen así si esas personas vienen derivadas de salud mental, eso puede pasar, con los talleres pos ejemplo, risoterapia: ¿no le interesa ir a ningún taller de risoterapia?, pues podría venir derivado de salud mental, ofertas culturales y si que existen esas derivaciones. Si por ejemplo encontramos un caso que requiere atención de psicología clínica pues por ejemplo deriva a médico de cabecera, con acompañamiento o sin acompañamiento según la situación y ya después iría a la unidad de salud mental. Por ejemplo si eres una mujer migrante de salud mental que has venido y has dejado a tres hijos en Guatemala y te has venido solita aquí, a buscar trabajo y estás trabajando en una casa cuidando de personas mayores en la que te dejan libre una tarde a la semana y no te tratan bien en la casa, somos bastante tiranos pues puede ser que esa mujer sufra una depresión, unos episodios de duelo de desconsuelo y a lo mejor viene aquí por un taller, viene aquí por ese desahogo. Aquí no hacemos atención clínica, si son casos concretos de psicología clínica son derivados al Servicio Andaluz de Salud. Por ejemplo a sitios como los Camilos en caso de duelo, que están ahí en la Cruz Roja, se refuerza con esta unidad, un poco es lo que pretendemos. Son pocos casos los de Salud Mental. Nos coordinamos. Con las abogadas pasa otro tanto, hay personas que tienen la abogada de oficio y la abogada de aquí, , pues esta de aquí nunca sustituye a la de oficio sino que intenta complementar el trabajo. Estamos hablando de recursos limitados, usuarios que no se pueden permitir una atención privada.

Habla nuestra enfermera: la mente y el cuerpo van en uno, si estás viviendo una situación de duelo, de dolor, de precariedad, nos afecta a la salud mental, situaciones como una esquizofrenia quería decir…

Si vienen derivadas con un tratamiento se respeta esto, pero a lo mejor lo que viene es buscando trabajar otra dimensión de su vida.


¿Tenéis alguna anécdota significativa que se haya dado en el marco de vuestro proyecto?.

Posiblemente haya muchas anécdotas, porque tratamos a muchas personas con vidas muy diferentes a nosotros que nos sorprende lo que les pasa, ¿pero para resaltar?...siempre vamos corriendo, con estrés, pero cuando te das cuenta del apoyo que puedes prestar, que a veces parece que vas a tener un colchón aquí dentro, te das cuenta de que merece la pena y se ve desde todas las áreas, y llega una de las chavalas y te dice pues me sirve todo lo que me has trasmitido y te das cuenta de que la labor que haces es buena. Personas que entran y no son capaces de mirar par arriba y luego ves el cambio y la ves salir de su situación conflictiva es lo mejor.

Enfermera interina residente: ¿Tenéis un espacio para dedicar a vosotras mismas?.

Hacemos reuniones puntuales, pero no, si, nos apoyamos las unas las otras, sí nos

decimos venga vamos a tomar un café. Ojala vinieran con tonterías, pero muchas de las cosas con las que nos encontramos no tienen solución, tenemos que hacer encaje de bolillos. MZC trabaja mucho el tema de cuidados. Nos apoyamos, compartimos. Es un trabajo duro por las necesidades que hay.

Habla nuestra Enfermera: ¿Y el tema del voluntariado, cómo es?.

Tenemos distinto tipo de voluntariado. El que quiere ser voluntario manda un e-mail por ejemplo y pregunta. Las personas de voluntariado se adaptan a los perfiles que podemos tener. Trabajamos un poco a demanda, la gente ya se ofrece, no hay que ir a buscarla. Trata se hace más con unidades móviles, es la técnica, la compañera que va lleva acompañamiento. Después en el área de Derechos Sociales las personas voluntarias son más para adaptarse al español ; como actividades complementarias se busca por ejemplo alguien que sepa coser, para hacer un taller de Costura y después tendríamos la parte de práctica tanto de Formación Profesional como de Universidad, hay personas que vienen a hacer las prácticas aquí, aquí, , y las otras delegaciones en distintas áreas. Entonces eso también nos ayuda mucho, tenemos el trabajo de coordinadoras a ellas y darle respuesta al trabajo de su formación. Si una persona viene tiene que llevarse más de lo que ha dado, pues tenemos que organizarnos; personal en práctica de Derechos Sociales no tenemos a veces y en el de Trata tampoco. En Trata no, en estos momentos por que la demanda de voluntariado y los recursos que tenemos son pocos, somos sinceras, no vamos a coger a una persona que necesita de formación que no podemos darle, necesita formación y necesita un seguimiento, entonces lo que ahora tenemos es personal con un perfil totalmente distinto. Necesita cierta actividad voluntaria y tener cierto perfil. En fin, dependiendo de la actividad que se realice tendrá que tener un perfil específico la persona, no cualquier persona vale. Ahora mismo como que no tenemos ni el tiempo necesario para dedicarlo a una persona dentro del área. Cuando la demanda de voluntariado sea menor a lo mejor nos planteamos poner a una persona en prácticas, aún así sigue habiendo bastante demanda, pues llama bastante la atención.

Habla nuestra enfermera: es positivo también que la gente joven se quiera implicar y quiera progreso. No aquí en Sevilla pero si en otras delegaciones de la entidad, nosotros tenemos delegaciones en Córdoba, Sevilla, Huelva y Almería; Málaga, Cádiz y Granada no tiene todavía, pero Granada tiene aunque no tenga oficina abierta, después tenemos Madrid y Extremadura, en Don Benito y en Cáceres. MZC tiene por tanto aspectos comunes y luego cada delegación y cada provincia se definen. Entonces se aceptan trabajos para la comunidad a partir de sentencias jurídicas que también tenemos, son integradas como personas voluntarias y el 90 % de los veces no nos enteramos de que origen traen porque tampoco es cuestión de señalar a nadie; hay personas que deciden hacer servicios a la comunidad para pagar la deuda que tenga con la sociedad, MZC si ofrece esa posibilidad, pero se queda en el contrato que tenga que firmar con la administración, el resto no sabemos si una persona esta aquí por una cuestión u otra. Voluntaria y ya está.


¿Cómo os financiáis?.¿Recibís ayuda de la Junta de Andalucía?.

Esta entidad parte de financiación pública, hay subvenciones de la Junta de Andalucía a nivel autonómico, subvenciones a nivel local y otras a nivel estatal y otras que incluso están financiadas por la Unión Europea. Después hay otra parte pequeña de financiación de fundaciones de entidades privadas y hay otra parte de autofinanciado por socios que tiene MZC, por otra parte de fondos autofinanciables, pero el mayor peso, el peso gordo es de la Junta. Entra en juego la política, estás a expensas de lo que pueda pasar…

¿Por cuantas personas está formada la plantilla?. ¿Qué categorías profesionales tenéis?.

Nos centramos en la plantilla de Sevilla. La plantilla de MZC yo cuento que pueden ser unos 100 y puede variar de unos meses a otros dependiendo de los puestos que estén desarrollando, pero pueden ser alrededor de 100 personas en Sevilla. Aquí en esta delegación 9 profesionales con Eva, pero ella está contratada por una empresa de limpieza y las categorías profesionales que tenemos son: coordinación categoría 1 y el resto prácticamente categoría 2. Una cosa es de profesión, de la que tenga cada uno, pero por lo que esta la entidad tendríamos técnicos de proyecto que son tanto quien ejecuta el proyecto y quien lleva a cabo la actividad, por ejemplo nuestra compañera Rocío es técnica de proyecto pero es la que se dedica a llevar dentro del área de Trata las unidades móviles, Nosotras también somos técnicas aunque también llevamos responsabilidades de proyectos, hacemos seguimiento de los proyectos y luego estaría la trabajadora social que sería Reyes, psicóloga que sería Carmen, la abogada que sería Andrea y orientación laboral que sería Patri y la responsable del área de trata que sería Carla, la que es coordinadora, la responsable del área de investigación. Y está Covi que es quien nos coordina. También está Ana pero en Huelva.


¿Deseáis decir algo más para concluir la entrevista?

Nada, reiterarme en lo que ha dicho Covi, que encantadas de haberos recibido, aquí cuando queráis podéis complementar lo que estamos haciendo y por otra parte ayudaros de la manera que podamos, que esta es vuestra casa y que para nosotros ha sido un lujo y un honor responder a esta entrevista, y que nos ha encantado el Blog, que hemos estado ahí bicheando y repasando y nos parece estupendo. Agradeceros la seriedad con la que nos habéis tratado, el venir, preguntar, volver, el trato exquisito que habéis tenido, de respeto y de todas las cosas. Al principio estábamos más nerviosas: qué van a venir, qué quieren preguntar y saber que es lo que hace cada uno. Y que todavía no lo estamos recibiendo directamente, pero que todavía existe un poco de miedito, porque estamos viviendo en los últimos meses como una tendencia a la desvalorización a lo que es el trabajo por la igualdad de género, con la mujer, sin que haya un retroceso social pero si es verdad que públicamente se está permitiendo. Entonces estamos viviendo un momento en que estamos teniendo que pedir como más perdón, como más disculpas. Entonces cuando os habéis acercado es como darnos nuestro papel y hemos visto que interesa. Es verdad que interesa pero a la gente que va a necesitarte, la gente que te necesita, no a nosotros sino a MZC.

 La gente que no necesita a la entidad es que esto es como que no le interesa, no le llega lo que hacemos. Entonces que tengáis esa actitud de hacernos como un poco de altavoz y llevarnos a otros grupos, a otros colectivos, es importante, y a entornos que a lo mejor nunca van a necesitar a MZC, o van a encontrársela por el camino pues la verdad es que para nosotros es un regalo, viendo como os expresáis, como nos tratáis, es una tranquilidad que nos da estar en buenas manos, que van a cuidar tu proyecto, agradecéroslo muchísimo muchísimo, daros todo el ánimo para que sigáis , que por favor no paréis, porque hay muchas cosas que contar, es un espacio de difusión, de comunicación y de formación también, nos parece un trabajo de red social que todos podemos considerar que es muy importante, y que hay que hacerlo. Que estéis dispuestos a dedicarle vuestro tiempo, vuestras ganas y que lo estéis haciendo de forma altruista o más o menos altruista. Pero cualquier cosa que se os ocurra, cualquier derivación o duda que tengáis o, tanto que podamos tener para nosotros como para el resto; si es verdad que atendemos a mujeres pero no es porque no queramos atender a hombres, es porque en mujeres es en lo que nos hemos especializado. No se puede abarcar todo. 

Otra cosa que pasa es que cuando tu tienes un espacio de mujeres es un espacio de mujeres, cuando estás trabajando con muchas mujeres del mundo, donde hay muchas culturas distintas y muchas formas de ser mujer…Aquí hay una anécdota, que hay mujeres que son musulmanas y van con su pañuelo y cuando cruzan la puerta y entran para dentro pues chiqui, chiqui, chi, porque ya no hay hombres, porque es un espacio propio, no quieren marginar a ningún hombre, vienen hombres y pregunta les damos la información y si que atendemos a todo tipo de personas, que está claro que atendemos a todas las personas, como digo tratamos a mujeres porque es en lo que nos hemos especializado, hablamos con las mujeres y queremos que se sientan como su casa. 

Para hablar de los temas , cuando estás tratando temas de educación sexual y reproductiva: hablar de estos temas delante de hombres es problemático, como haya un hombre o dos. La experiencia nos ha demostrado que tener así de encuentro de mujeres facilita la superación, facilita el trabajo para que las cosas se superen antes, ya está, de verdad, no es más. Es un factor común que es ser mujer, es un grupo al final de apoyo mutuo; si hay por ejemplo un tema de Duelo van a venir padres y madres por el duelo de sus hijos, pues va a ser un factor común el ser mujer y la red entre ellas, la comunicación, el apoyo. No queremos que una mujer venga cinco años seguidos, no hay ningún interés, el tiempo justo que necesiten y a vivir libre. Aquí la autonomía de la mujer que decida, no somos una autoridad, pero si es verdad que muchas de ellas vienen de fuera y no tienen redes de contacto, entonces estas actividades grupales les ayuda. Yo voy contigo y como que ya ellas…Lo que pasa con la empatía, que cuando tu lo has pasado mal y cuando ves a una persona enfrente que se está enfrentando más o menos a lo que tu y te das cuenta de que haría falta que le apoyaras, la mayoría de las personas decidimos ayudarnos unas a otras porque somos buenas, somos más buenas que malas, casi todos que con las personas que estamos consideren que somos buenas personas, eso es muy común, nos gusta a todos gustar al resto, al mundo, entonces eso permite que estos espacios sean al final ellas las que lo llenan. Habla nuestra enfermera: ¿Cómo pueden venir aquí, seguro que lo habéis dicho pero como ha habido tanta información pues nos hemos perdido?. Respuesta: pues abres la puerta y ya está, y la trabajadora social atiende los días que ella está, está casi siempre de diez a una o una y media, menos los lunes que no viene, y ya después de ahí si trabajamos por citas. 

Habla nuestra enfermera: ¿y no vienen derivadas de ningún sitio, simplemente…?. Respuesta: derivadas muchas veces es por las condiciones en que quieres hacer el trabajo. Entonces pues imagínate que vosotros estáis atendiendo a una mujer en salud mental, volvemos a lo mismo…Esta mujer viene de fuera y está como muy aislada en su contexto o en su entorno, o necesita ropa para su bebé, pues veo a esa mujer que está fatal de recursos económicos y está atendiendo a un bebé. Escucha( dice como apurada) si tu quieres deriva, llamas, dices tengo una mujer que va a ir para allá, la situación es esta, estamos pensando si no podíais ayudarla o el curso. Eso es una derivación. Si hay alguna necesidad de información más concreta al nivel que sea pues lo hablas con la psicóloga o con la abogada o con quien fuera en este caso. Sería para que esa atención nuestra se adaptara e hiciera su trabajo más coordinado con vosotros pero si es solo difundir un sitio donde puedan ir a buscar algo pues si. Habla nuestra enfermera: tenemos un caso de una chica ecuatoriana y bueno, la madre no es nuestra, vamos, no está con nosotros, pero igual lo que necesita es un apoyo para tirar para delante con todo lo que tienen encima. Hay personas que tu dices, como yo le plantee que vaya a la psicóloga me va a decir que no pero si le digo que hay un taller de risoterapia, bueno no se si ese es el caso, pero le ponen unos medio títulos que enganchan, entonces conseguimos a través de ese taller que vaya y una vez que está aquí, va viendo como somos, como le cae también la psicóloga. La psicóloga si está avisada antes pues puede estar pendiente y empezar preguntándole: oye ¿y tú como te llamas?, ¿no has conocido a la trabajadora social?, ¿Qué te parece si te vienes un diita y la ves?. Intentamos cuando vienen que se sientan cómodas para que a la primera, la tercera o la cuarta sesión se sinceren, o si ella lo necesita o no, de estar viniendo, pues a lo mejor es cuando rompe a decir: “A mi lo que me pasa es…”. 

Habla nuestra enfermera: ¿Bueno si necesitáis enfermeras?. Hablan ellos: Claro, si os parece le pasamos el contacto a Carmen, que es la psicóloga y hace todos los talleres psicosociales, tiene ese nombre porque depende del taller puede estar enfocado má a una parte u otra, es la salud social, emocional, personal, afectiva. Y hay veces que necesitamos como de ayuda experta, realmente de alguien que sepa de la materia. Que sepan de prevención, etc, que estar en una situación tan dura durante tanto tiempo puede generar un trastorno postraumático. Dentro del área de trata suele ser general.




miércoles, 21 de octubre de 2020

LAS VACACIONES DEL COVID-19

 En este año de la pandemia las vacaciones son un tanto atípicas sin poder salir de España y sin que venga turistas también por el temor de la movilidad en general, se hizo un año bastante raro pues se vio nada igual en todo el planeta son pocos los países que se libraron de la pandemia por lo menos a día de hoy, en fin voy a hablar de las vacaciones como a muchos de nosotros la hemos pasado cerca de nuestra residencia para volver en caso de nuevo confinamiento.

SIERRA DE CADIZ –PUEBLOS BLANCOS

Estos son algunos de ellos : el bosque, Ubrique, Setenil de las bodegas, Olvera , Grazalema, Zahara de la sierra y Arcos de la frontera, Benamahoma, son así llamados por su blancura y encalado de las fachadas que le dan un aspecto curioso y muy bonito, casi la mayoría están en el llamado turismo rural y hoy en día es un motor industrial bastante fuerte en muchos municipios, estos pueblos se nutren de la llamada del contacto con la naturaleza el entorno sin polución alguna, lo contrario a la mayoría de ciudades, cada vez esta actividad va en aumento cada año.

Voy a hablar de mis pequeñas vacaciones, en principio suelo quedarme en un pueblo grande y fijar la residencia eventual y desde allí desplazarme a los mas cercamos y así no se hace tan monótono en el mismo sitio, se puede hacer rutas de senderismo, ruta a caballo, visitas gastronómicas y visitar algunos museos queda también las iglesias y monumentos de los pueblos con sus casas señoriales, en fin vamos a contar mis vacaciones de este año tan especial. 

Fijé la residencia en Ubrique famoso por su elaboración de la piel casi todo el pueblo se dedica a ello, además de marcas muy conocidas y de gran prestigio, esta bien ubicada por carretera, con buenos bares, restaurantes y diferentes hoteles de todo tipo, el primer día me quede allí para ver los miradores, sus calles y el ambiente nocturno, el 2 día fui a Setenil de la sierra, famoso por estar entre rocas y le da un aspecto original y bastante raro, con sus casas entre ellas, algunas excavadas dentro de las rocas, a veces parece que se va a caer las piedras, tiene un pequeño arroyo que va entre las calles y le da un frescor natural, hay bares para comer y casa de alquiler para turismo rural, además de diferentes hoteles, por la tarde después del café regresamos a Ubrique. El 3 día a Benamahoma alli se visita sus calles empinadas casi todas pues esta en una ladera del monte, hay un nacimiento del rió majaceite, que sale de las rocas, por cierto muy interesante y curioso como se forma un rió, además desde allí hay una ruta que discurre al lado del rió y llega al bosque otro pueblo cercano donde visitamos también, dura la ruta unas 2 horas y no tiene peligro, es un paisaje entre árboles de gran porte, la vegetación es generosa por la cantidad de agua que aporta el rió, el pueblo se visita en un par de horas, hay varios bares y restaurantes donde podemos comer los platos típicos del lugar, por la tarde igual después del café regreso a u

Ubrique, el cuarto día estuve en el bosque viendo como se fabrica el queso del pueblo, llamado el bosqueño, tiene fama porque le dieron premios internacionales, el pueblo es pequeño y quitando esto no hay mas que ver, eso si las calles y las casas todas pintadas de blanco en general, por la tarde regreso al hotel, el 5 día me fui a Grazalema, unos de los pueblos con mas índice de lluvias de España, esta a unos 1000 metros de altura, enclavado entre montañas, se visita las calles y tiene unos miradores muy espectaculares, se pude comer bien después por la tarde después del café y buena caminata por sus calles regreso a Ubrique , por la mañana siguiente vuelta a mi casa dando por terminada mis vacaciones, si alguien pude poner algún comentario se agradece . Punto y final

Antonio.





lunes, 21 de septiembre de 2020

HOY

HOY QUIERO ESCRIBIR UNA CANCIÓN
ESPERO QUE OS GUSTE MAÑANA SEGUIRE CON La HISTORIA “Victoria”

La añoranza

El mayor de mis testigos

La luz de las estrellas

Y esa luna llena

Que no va conmigo


Los disfraces

Mis mayores amigos

Detrás de esta sonrisa

Que lleva la brisa

Y se va conmigo

Nubes altas

Y eterno castigo

Por no alcanzar

No saber responder

A tu sentido herido



La nana la nana la eha

De este amor prohibido

A la nana la nana la eh

Quisiera estar del revés


A ese muro

Que has creado

Voy a desmontarlo

Arrancarte el dolor


Me acerco sin hacer ruido

Como desconocido

Pues mis lagrimas

Están presas

Por tu olvido

A la nana nana eha

La nana que espera

La nana la eh

Cura la vida

Acuna mi ser


Volver volver volver

 


martes, 15 de septiembre de 2020

CONTINUACION DE LA ERA DEL TIEMPO

Ahora en este nuestro presente. ¡Solamente ha faltado una pulgada para acicalarme el hocico con tus huesos! Vociferó la bruja de cerdo. En otro tiempo ya hubieras sido parte de mi cocido pero tengo un destino mejor para ti niño atrevido ¿sabias que la curiosidad mató al gato? ¡y tu  gatuno! que es como te llamaré me ayudarás a que esos seres de luz se desvanezcan. Ellos no quieren ser vistos pero los vemos aunque la ferocidad que tienen es inmensa y nadie mejor que un ser primitivo para defenderse del resto.
En el primer eslabón es que sabemos que se esconden en el amanecer del sol sus sombras se diferencian del resto porque no se alargan ni se acortan si no que se anclan al suelo además necesitan un cuerpo viviente el cual hierve su sangre son como musgos que no te comen pero te consumen para hacer tiempo en el día hasta que se transforman dejando el cuerpo y en ese instante se produce un chasquido, como si nada.
Cuando se  van del cuerpo es cuando alcanza su mayor potencia y se pueden disparar hacia cualquier espacio. Los humanos creen que son un soplo al corazón solo las brujas lo diferencian porque dejan un rapto de arena en la sangre..
Puf pon ¿Quién es? Quien va ser yo Buhita .Al abrir los ojos vio un búho sobre su hombro soy la bruja Buhita que lo ve todo tanto la luz como la sombra ¡pero esta peste quién es! Es gatuno ¿y que hace aquí! La pregunta no es que hace Buhita la pregunta es que hará.
Estoy asustado ¿porque decís que lo saben? Es porque en realidad saben menos lo recuerdos y el mundo no los reconoce y eso es lo que no saben que cada vez sabemos mas hacerles creer que ganan es seguir nosotros siendo zorros al acecho.
¡La guerra esta declarada aunque aun no han crecido sus raíces! Ahora tenemos más fuerza el humanoide ha llegado al abismo.
Vuela búho¡crecer crecer hasta desvanecer! te llevaré al primer templo ¿Por qué? Ves luna llena es hora de refugiarse.
Las albas hacían hogueras en el monte para que acudieran los aldeanos y arrancaban un cuerpo eran sus victimas, luz y viento allí los vio la bruja condenada y lo llamaron los Cacatuos morían cuando su cuerpo era abandonado en otro lugar  por ello nos vestimos de blanco para hacer creer que somos fuego no sombra. Y tu eres un ser de raza pues  a los que se sacrificaron por nosotros le hicimos un pacto  adiestraros para la caza. ¿Quién soy? Eres descendencia  de Lucifer el primer vampiro de toda la historia..
Y ahora que estamos en el refugio de los ojos que ven y las sombras que no ¡sabrás donde la sombra duerme!. Mientras la luna  se entrega para crear su arco iris en la noche.
Aquí tenemos todo lo que necesitamos puso tres bolas corpóreas atravesadas por una luz y le indicó; dirige el punto y mira su profundidad de poco a poco iras viendo como se acerca y se aleja cuando encuentres el centro dímelo .¡Ahí esta! Exacto hora vuelve el ojo y observa cada lado distingue la distancia y sabrás distribuir la sombra en el día. Ese es el truco  de la albas al acecho. La noche es del revés mira cada sombra y luego el punto extremo allí están escondidas en la distancia exactamente exacto. Entonces descubrió el camino que las diferenciaba  al resto.

lunes, 14 de septiembre de 2020

¡HAY SOFíA!

Por el cascabel de la cola,
la tiene agarrada satanás;
y el rosario que lleva encima,
toda la culpa es mía.

¡Hay Sofía! ¡Hay Sofía!
¡Hay Sofía! ¡Hay Sofía!
¡TODA LA CULPA ES MíA!

Le pega a los hombres,
le pega a las mujeres,
me pega a mí;
¡Me pega a mí!

¡Hay Sofía! ¡Hay Sofía!
¡Hay Sofía! ¡Hay Sofía!
¡TODA LA CULPA ES MíA!

¿Que tienen  con las prostitutas?
¿Que son buenas?
¡Hacen el amor!
¡Que no veas! ¡Que no veas!
¡Que me pega! ¡Que me pega!


Francisco Manuel




jueves, 10 de septiembre de 2020

ME GUSTAN LAS MUJERES

Rubias y pelirrojas,
morenas también;
las rubias porque son monas,
las pelirrojas porque son fogosas,
y las morenas porque su cuerpo serrano,
sabe muy bien.

Me gustan las mujeres,
la, ra, la,ra, la,ra;
me gustan las mujeres,
la, ra, la, ra, la, ra.

No duden que son inteligentes,
que con ellas se aspira a ser feliz;
que son la miel de la vida,
y que pueden sus labios,
no llevar carmín.

Me gustan las mujeres,
la, ra, la, ra, la, ra;
me gustan las mujeres,
la, ra, la, ra, la, ra.

Comprendan las mujeres,
que a los hombres se nos hace,
difícil elegir entre tanta belleza junta,
y que las queremos hasta morir.
que estamos en la era de las mujeres,
que nos dominan con su belleza,
y que no tener ninguna,
es nuestra mayor tristeza.


                                     Francisco Manuel


LA ERA DEL TIEMPO

Podría ser que el futuro no llegara, que el presente no existiera y que el pasado volviera podría ser que hubiera varios espacios y que estos se sucedieran según la iluminación de las albas se les llama albas a las sombras que nos persiguen en el día y por ello se sabe donde están supuestamente los fantasma no existen son sombras incorpóreas o no? Si existieran y fueran seres vivos que necesitaran esconderse del sol de su luz las sombras serian su mejor refugio nunca se han dado por rarezas a  base de la fuerza de la costumbre pero podrían serlo cuentan que la luz de las estrellas no les afecta son demasiado lejanas pero la luz del sol si por ello la noche es su mejor refugio más preciado
El tiempo iluminado es la luna llena no se ha averiguado el punto exacto de su metamorfosis pero sucede aunque son tan rápida como la luz incluso han crucificado a dráculas históricos quizás estas feroces albas viven en la noche porque pretenden deshacerse del día aunque aun no lo han logrado .
El tiempo tarda tanto como se espera pero la luna llena es pájaro de mal agüero porque pueden verse son cuerpos celestes pero no es cierto que vengan de espacio el es su abismo allí encuentran la oscuridad profunda y mueren.
Es singular incluso atrevido vivir en un mundo al revés pero los monjes del templo han aprendido hacerlo por la noche cierran las ventanas porque saben que salen a la caza en el translucido de la persiana del alpaca ven si lo están buscando saben que se acercan a medida que se acerca la luz por eso encienden una vela para que le atrapen su sombra y pasar desapercibidos . Las antiguas brujas que aun existen se han vestido de blanco refugiándose en los templos pues saben que pueden ser captadas en el adentrar de la noche allí juegan a no ser vistas y alejarse de la furia de ellos ya habían sentenciado demasiadas a muerta por desmascararlos aunque hace mucho tiempo de eso demasiado los as centros murieron y lo echaron al olvido por el silencio del tiempo pero era mejor así guardar el secreto bien guardado para que creyeran que las habían exterminados..
No solo es una ilusión la humanidad ha avanzado incluso se ha llegado a la luna .
La bruja de hocicó de cerdo tiene atrapado uno en una caja pero no entiende que dice
Son silbidos al aire y cuando desaparecen se corta el viento solo a llegado ha descifrar el hola y el adiós tii t oto tii son presente luego hablan en nuestro espacio están  por todas partes pero dejan vivir porque si no mueren es difícil atraparlas incluso para los vampiros de caza que intenta ahechar a estos seres camuflados

lunes, 7 de septiembre de 2020

ENTREVISTA A JOSÉ GALÁN. PRECURSOR DEL FLAMENCO INCLUSIVO.

¿Cuando te iniciaste en el noble arte del flamenco cuáles fueron tus primeros pasos?

Pues yo comencé a bailar con unos siete años más o menos pero como cualquier sevillano, cualquier andaluz,  mi madre me apuntó a una academia de baile para aprender sevillanas, rumbas, lo típico, pero no fue ya hasta los 8 o 9, a los 2 años más o menos de estar bailando y presentándome a concursos de sevillanas, cuando uno de los profesores le dijo a mi madre, que ¿por qué no me apuntaba al conservatorio para sacar la titulación de danza oficial ya que tenía habilidades? se me daba bien el flamenco, que no lo tomara solamente como un hobby sino que debía estudiar una carrera porque podía dedicarme a ella.

El flamenco es pasión alegría desgarro ¿Como continuarías y explicarías estas facetas de este arte?

Efectivamente, el flamenco es un vehículo transmisor de las emociones y de los sentimientos, es una manera de canalizarlas, además de expresión es comunicación no verbal, por qué se hace con el cuerpo y lo que yo no sea capaz de comunicar con las palabras, puedo hacerlo con el baile. Personalmente, cada vez que ensayo, doy una clase o bailo en el escenario me siento bien, y una vez que la he terminado ya sea si me pasa algo bueno o algo malo, lo puedo desahogar a través del baile, entonces es un generador de alegría también.

Como lo estas contando ¿puede ser tu propia medicina no?

Exactamente el antídoto ante la depresión y ante los problemas, ya te digo, da la casualidad que comencé a bailar con 7 años, somos cuatro hermanos y yo soy el más pequeño. Cuando yo tenia unos 5 o 6 años mi hermano, que iba por encima mía, falleció con unos 10 años de un cáncer. En esa época teníamos en casa un negocio familiar, un kiosco, mi madre lo cerró y se dedicó precisamente a llevarme a Sevilla, pues yo soy del pueblo de Camas, a estudiar danza en el conservatorio. Esto le sirvió también a mi madre incluso a mí, el arte flamenco como un refugio ante algo tan triste como la perdida de mi hermano, del hijo de mi madre. Dedicarme al mundo de la danza y estar entretenido nos sirvió como una vía de escape.

¿Quiénes son o han sido en el cante y el baile tu preferidos? ¿Qué matices descubres en ellos?

Es verdad que yo he consumido flamenco, como cualquiera de nosotros, desde siempre, ya sea de Camarón, La Niña Pastori o todo el flamenco comercial, pero no es hasta mucho más tarde cuando ya me dedico al flamenco de forma profesional cuando empiezo a interesarme por cantaor@s y bailaor@s, incluso ya muertos de la historia del flamenco. Necesitaba aprender la parte teórica, saber de dónde vienen las raíces de su flamenco, no solo para aplicarlo a la práctica sino para conocer la riqueza cultural tan importante que tiene este arte, sus letras, sus estilos, no solamente lo que se canta sino también como se cuenta. Un fandango por ejemplo, en tres o cuatro frases te está contando una historia, muy condensada pero con una moraleja y muy bonita, esto es impresionante y acaba enganchando.
El flamenco es un sentimiento y una forma de vivir, aparte por ser andaluz yo creo que también tengo la suerte de tenerlo más cerca, mas a mano porque si resulta que soy japonés lo tengo más complicado, pero para que veas que incluso allí les encanta, pues además desde el 2010 es patrimonio inmaterial de la humanidad.

¿José dónde has realizado tu carrera artística entendiéndose que el flamenco no tiene fronteras? Resúmenos un poco tu recorrido.

Pues mi carrera artística o sea ya como profesional comenzó con 17 o 18 años, empecé a bailar en un tablado de Sevilla y después en compañías de teatro y danza, uno de mis trabajos más importante fue con Salvador Tavora, que falleció hace poco, con la compañía de teatro LA CUADRA de Sevilla. Gracias a los inicios con él en el 1999, tenía yo apenas 18 años, viajé por todo el mundo. Gracias a mi trabajo he viajado a la otra punta del mundo, Australia, Nueva York ... viajando se aprende mucho de otras culturas, de otras formas de entender el mundo. Y vives muchísimas anécdotas, la primera vez que fui a Nueva York, en el 2001, fue cuando ocurrió lo de las Torres Gemelas, muchos de mis compañeros fueron a visitarlas por ocio y un poco más y les cae la torre encima, vamos que también se pasa miedo.
También se aprende mucho de la alimentación de otros lugares, hoy en día yo como de todo, pero cuando era más joven e iba a China y muchas de las comidas de allí me daban asco.
Estas cosas te hacen madurar mucho y ser consciente de la gran diversidad cultural y humana que hay mas allá de nuestro lugar de origen. También de la importancia de llevar la disciplina que requiere el baile porque es algo que tienes que estar practicando todos los días.
Al mismo tiempo he estado compaginando el flamenco con los estudios porque me quería formar también de forma académica, no solamente decir yo soy artista y me dedico al baile, yo quise estudiar y por eso me quedé en Sevilla, no me fui a Madrid, quería tener una carrera universitaria, estudié pedagogía, un máster de educación social y precisamente por eso me dedico al mundo del flamenco pero también con un compromiso social muy fuerte.

¿Qué nos aporta el flamenco a las personas que padecemos una enfermedad mental?
 Como bien he dicho antes al igual que el flamenco para mí fue una especie de terapia puede serlo para todo el mundo, no solamente para las personas que tengan algún tipo de enfermedad o de diversidad funcional o de discapacidad sino que para todo el mundo. La música y el arte en general nos sirven para transformarnos, para mejorar para dejar ahí nuestras alegrías, nuestras frustraciones. No es solamente el baile sino el hecho por ejemplo de escribir, la poesía, el hecho de pintar, estas actividades te relajan, te llevan a otro plano. Hay cosas que no somos capaces de expresar con palabras, pero a través de un dibujo o a través de un movimiento somos capaces de hacerlo. Expresarnos libremente le sirve a cualquier persona,independientemente de que tenga o no una discapacidad, una de vía de escape para canalizar sus emociones encontrarse y conocerse a uno mismo.
Yo creo que las personas con enfermedad mental lo que tienen también es mucha sensibilidad, creo que nadie nos prepara en la vida para vivir o gestionar nuestras emociones. El arte es una herramienta genial para utilizarla como medio para la transformación personal y la transformación incluso de la sociedad. sobre todo teniendo en cuenta que cada vez vivimos en sociedades mas egoístas e individualistas.

¿Con que grupos has participado de manera inclusiva?

Yo empecé el tema de la inclusión con chicos con síndrome de Down, con personas con discapacidad intelectual, sensorial, con personas ciegas y personas sordas, después con personas con discapacidad física y por último con personas con enfermedad mental. También con chicos en riesgo de exclusión social o mujeres con cáncer de mama. Cuando yo hablo de inclusión o de diversidad la gente se cree que yo me dedico solamente a personas con discapacidad y no, es inclusión general, le puedo dar clases lo mismo a un niño pequeño que una persona anciana porque hoy en día hay muchos grupos desfavorecidos. Un grupo desfavorecido es por ejemplo el de las mujeres el propio género hombre - mujer una mujer puede estar discriminada en su trabajo por el simple hecho de ser mujer, ella puede cobrar un dinero por hacer un trabajo y su compañero cobrar más dinero por hacer lo mismo. La verdad que he trabajado con casi todos los grupos de personas y todo todos me gustan.

¿Qué palo del flamenco crees que es el más conveniente para iniciarse y cuál es el que mejor se te da?

Hay tantos palos del flamenco y son tan bonitos que es difícil decidirse, si queremos bailar las emociones a través de flamenco podemos trabajarlas todas ya que da la casualidad que en el flamenco encontramos todas las emociones.
Hay gente que dice que el flamenco es muy triste, no, el flamenco tiene de todo tristeza, alegría, melancolía, amor, desamor, trata todos los sentimientos universales, gracias a que hay muchos palos, dependiendo del palo de flamenco que tú elijas se puede transmitir una emoción u otra incluso hay algunos palo del flamenco que se llaman como esas emociones por ejemplo la alegría o la soledad que no es triste es más bien intimista.
Desde mi punto de vista los bailes mas básicos, con los que debería empezar un principiante son los que tienen un ritmo más sencillo como los tangos, yo pondría también los fandangos y la alegrías, podría decir que eso que son los más sencillos.
Estos son los que mejor se me dan por su sencillez, pero hay otros bailes que también creo los hago bien porque se me representa y me siento identificado con ellos, son por ejemplo la solea y la seguidilla.

¿Por qué iniciar el flamenco inclusivo?
En el año 2004 me apunté a un curso que se llamaba “lo educativo de la danza”, me pareció muy interesante por que unificaba las dos disciplinas, la educación y la danza. El último día del curso invitaron a unos chicos con discapacidad intelectual y nos invitaron a bailar con ellos, quién quisiera de forma voluntaria, me puse a bailar con ellos, no los conocía de nada ni al chico ni a la chica y lo que sentí fue tan especial, chica, me gustó tanto, que me llegó. Creo que el flamenco trata no solo de perfección sino también de la autenticidad de bailar con el corazón, con la verdad, sin tabús. Eso es lo que tienen ellos precisamente, que no tienen tantos prejuicios como nosotros, no estamos bailando estamos pensando y lo haré bien lo haré mal, mira que me está mirando y qué vergüenza, ellos lo hacen de forma espontánea.
Pero no empecé con el flamenco inclusivo de manera inmediata, primero di clases de danza contemoporanea, continué buscándome un hueco en las grandes compañías, incluso estuve en Madrid trabajando con Sara Varas.
En 2010 creo mi propia compañía, en esa época no no había ninguna compañía de flamenco inclusivo. Creamos un espectáculo en cuyo elenco de artistas había algunas personas con discapacidad, en el primer espectáculo eramos siete y cuatro eran personas con discapacidad. Fue un trabajo empático donde nadie era mejor que nadie, nadie integra a nadie. Las personas con discapacidad no necesitan que las integren, la discapacidad no está en la persona, esta  en el entorno, y es este el que tiene que facilitar que todos tengamos la misma igualdad de oportunidades.

¿Como pensaste incluir la salud mental en el flamenco inclusivo?
Recuerdo la primera vez que me topé con la salud mental  fue realizando una visita al psiquiátrico penitenciario, fui con Esmeralda Valderrama,   la directora del Centro de Danza Móvile, que trabaja con chicos con discapacidad intelectual, allí conocí al psicólogo que llevaba el proyecto “onda cerebral”,  era una emisora de radio interna de la cárcel y  me encantó conocer a las personas de allí. Hombre, son personas que están allí porque han cometido un delito, aunque  estén cumpliendo una condena todo el mundo tiene derecho a una segunda oportunidad y sobre todo porque, ¿cómo se dice?...  que tire la primera piedra el que esté libre de pecado.
Hace ya casi 20 años mi padre se puso enfermo, después de un ictus,  incluso antes de esto él ya  lo estaba cuando yo era pequeño, siempre ha tenido algo, lo que pasa es que muchas veces no se diagnóstica porque la persona no va al médico o no se quiere tratar. 
Realmente yo creo que mi padre si tenía algún problema que no gestionaba bien. Lo malo es que se unan los problemas de conducta con algunos hábitos poco saludables, mi padre bebía y entonces se llevaba dos o tres días rarísimo, en casa, sin querer salir. Algunas veces, con nosotros no, pero si lo pagaba con mi madre,  es la primera vez que lo estoy contando y lo hago público. Hablar de todo esto cuesta mucho y está muy relacionado con el estigma que rodea a la enfermedad mental.
Igual que debemos  ir al dentista porque se nos pica una muela, nos duele la rodilla o cualquier cosa de salud física es muy importante ir a un especialista para los problemas mentales y  hablar con la misma naturalidad que si lo hiciéramos para un problema físico. 
Estoy muy contento de poder trabajar también con usuarios de salud mental, llevo menos tiempo con personas con este tipo de trastorno, unos tres años mas o menos.


¿Qué puede aportar al flamenco el mundo de la discapacidad y que te ha aportado a ti como persona?

 Trabajar y tratar de cerca con personas con discapacidad funcional me ha hecho crecer mucho tanto  pero hasta ahora me aportado mucho, y me han hecho crecer mucho a nivel personal y a nivel profesional. A nivel personal precisamente por  ponerme en el lugar de la otra persona. Recuerdo un día que viajé con mis padres a Madrid,  recuerdo que mi madre  se quejaba de que la gente iba con prisa a todos sitios dando empujones.  Me hacía mucha gracia mi madre porque le decía a la gente -" Ay cuidado que mi marido no está bien, que mi marido está malo".
Es una pena que un familiar tenga que ir diciendo por ahí que su hijo tiene autismo o que su marido tiene amnesia o que tiene problemas mentales, creo que la culpa es de la sociedad que no está concienciada, se han perdido muchos valores y ahora lo que predomina es la ley del mas fuerte, estamos en un mundo demasiado competitivo. Lo que está mal es la sociedad no las personas, cada persona es distinta y como tal tiene muchos problemas y defectos, pero también tiene sus cosas buenas, eso es lo importante, lo positivo.
El mundo de la discapacidad me ha aportado muchísimo, me ha ayudado a  ponerme en el lugar de la otra persona, para poder ayudarle. Yo personalmente antes de enseñar a una persona ciega, por ejemplo, me tengo que poner una venda en los ojos e intentar conocer lo que siente , igualmente para enseñar a bailar a una persona en silla de ruedas yo me tengo que sentar en la silla de ruedas para ver como se puede bailar. Es fundamental darte cuenta de las barreras con las que esas personas se encuentra en su día a día, pero no solo físicas sino sociales, como la gente las trata o el concepto que tiene de ellos.
Para mí esto es un aprendizaje continuo y las mejores herramientas con las que contamos son el amor por lo que se hace y el sentido del humor al hacerlo.

¿Qué es lo que la discapacidad puede aportar al flamenco?

Lo que la discapacidad aporta al flamenco es algo muy interesante ya que se establece una relación bidireccional en cuyo eje central encontramos la diversidad y el trabajo en equipo.
Por ejemplo al  zapatear, si una persona no zapatea ¿no se hace flamenco? ¿no puede bailar flamenco? o si yo tengo 80 años y era un pedazo de bailaor pero yo ahora mismo no puedo bailar de lo que me duelen la piernas ¿ya no soy bailaor?. Claro que sí,  se puede bailar de cintura para arriba o sin zapatear, es muy interesante eso, que una persona utilice sus capacidades para disfrutar del flamenco, es cuestión de adaptarse a la realidad de cada persona independientemente del tipo de discapacidad que tenga.
Cuando se trata de discapacidad se produce un fenómeno muy interesante ya que a diferencia de en otro tipo de elencos donde cada artista va un poco a lo suyo, aquí es fundamental el trabajo en equipo y la unión de unos artistas con otros, quizás el resultado no es tan perfecto, pero si muy bonito, porque se  ha hecho en armonía y gracias al trabajo en equipo.
Ahora con  la pandemia nos damos cuenta que todos dependemos unos de otros, en realidad todo el mundo es dependiente de una u otra manera de los demás, debemos ser conscientes de ello . 

¿Has pensado alguna vez en dejar el flamenco?
 Creo que no, es verdad que uno a veces  se desanima, yo llevo muchos años en esto y no siempre han sido las cosas fáciles. Desde el 2010 que cree la compañía y gracias a ella estoy siendo mas conocido, es ahora cuando estoy empezando a recoger las semillas de tantos años de trabajo.
No es fácil, recuerdo cuando estaba estudiando algunos profesores o profesoras eran antipedagógicos, te quitaban las ganas de seguir bailando, yo recuerdo hartarme de llorar y en más de una ocasión plantearme tirar la toalla.
No es un camino  fácil, incluso en el mundo de la discapacidad, yo  pensaba que aquí habría menos competencia que sería algo mas bonito, mas sencillo, pero no ha sido así me he encontrado con muchas críticas poco constructivas, incluso dentro del mismo mundo de la discapacidad. Eso te duele, que un vecino te critique, duele pero te da mas o menos igual, pero que lo haga tu hermano te duele más. 

Es cierto que me han entrado ganas alguna vez de desistir, pero no voy a tirar la toalla. Hay una frase muy bonita que además no es mía sino de una chica con discapacidad física,  que se llama Virginia Fernández, esta se desplaza en una silla de ruedas eléctrica y apenas si tiene movilidad que dice que  “el arte es el único amor que no te abandona “¿qué bonito no?
Como  diciendo habrá amigos que dejen de ser tus amigos, incluso puedes perder a un familiar como tus padres porque son más mayores, pero sin embargo el arte la música, la poesía, la pintura, es ese refugio en el que todo el mundo se puede sentir a gusto, libre incluso acompañado.

¿Que aporta a tu vida el flamenco?
A mi muchos problemas, ja ja ja, pero a la misma vez me aporta muchos logros y me aporta mucha felicidad, ya te digo es como mi pañuelo de lágrimas, tanto para lo bueno como para lo malo está ahí.
Es curioso porque mi flamenco no es igual al tuyo o sea cada uno siente el flamenco  de una forma distinta, por ejemplo si aquí se sienta Farruquito o cualquier personaje flamenco gitano dirá  "mi flamenco es el válido", pues pienso que no, que el flamenco es algo universal y asequible a todo el mundo, por ejemplo, imaginaos el flamenco que siente una persona japonesa, aunque cante fatal porque no domina el idioma, pero si ella se emociona, le gusta y lo ama su flamenco es tan válido como el mio.
El flamenco tanto en el cante como en el baile es muy personal, tiene múltiples matices,cada persona tiene una forma particular de sentir y de hacer el flamenco, es algo tan personal, tan mío, que nadie me lo puede robar, es como nuestra voz,  la voz que tiene cada persona es diferente, unos  la tienen más aguda,  otros grave, es algo que nadie te  puede arrebatar, en lo diverso está la riqueza. Vivimos en una sociedad plural, diversa donde cada ser humano es diferente e imperfecto por naturaleza de ahí viene la belleza, lo que pasa que nos venden el ideal de la perfección intelectual de la perfección física que esto no nos lleva a ninguna parte.

¿Tienes alguna anécdota divertida que quieras contar cómo profesor o cómo bailaor?

Verás, hay muchas anécdotas divertidas, yo intento en mis clases utilizar  una terminología inclusiva, por ejemplo me ha ocurrido que con personas en silla de ruedas yo decía que caminamos o damos cuatro pasos para adelante o para atrás, lo que producía risas y protestas en los participantes ¿pero si vamos en silla de ruedas como vamos a dar pasos?.  Me he tenido que adaptar en las clases para hacerlas mas accesibles, por ejemplo, digo rodante a la gente que va en silla de ruedas, intento decir desplazar en vez de caminar, todo se soluciona con ganas y buen humor.
Lo mismo ocurre con las personas ciegas cuando al despedirme, de manera automática, les digo -"Nos vemos mañána", en realidad es cuestión de darnos cuenta si metemos la pata e intentar solucionarlo de la manera mas natural posible, ahora intento decir -"mañana quedamos"
Con respecto a las anécdotas, esta no es de mis clases, pero mas que graciosa me parece superbonita, Recuerdo una en que un medio de comunicación le preguntó a  a un chico con síndrome Down ¿tú qué quieres ser de mayor? Este chico, que era de mi edad, les contestó que el era más bailarín que Down, lo que provocó un incomodo silencio entre quienes hacían la entrevista. Todavía hoy no se sabe como tratar a este tipo de personas, no, no son niños chicos para que los traten como tales.
Continuaron la entrevista haciendole una pregunta a otra la chica con síndrome de Down, Reyes, le dice,  ¿qué es el flamenco para ti? Y responde esta - "el flamenco soy yo".
Los medios de comunicación deben ser sensibles a la gente con distintas capacidades y tratarlos de una manera adecuada sin prejuicios ni estigmas.

A raíz de la pandemia se ha producido situaciones de estrés importantes entre los sanitarios, fuerzas del orden, personal de supermercado, etcétera ¿Sería sugerente iniciarse en un actividad como la tuya para eliminar tensiones?

Pues la verdad que sí, aquí en España no somos conscientes todavía de la importancia de la arte terapia, pro así llamarlo, pero yo tuve la suerte de viajar a Estados Unidos en el 2015 y en los centros sanitarios se contemplaba esta figura. Es algo complementario a los tratamientos farmacológicos y aporta bien estar intelectual, físico y emocional. Muy recomendable, claro que si.

¿Como te ha afectado profesional y económicamente la aparición de la pandemia por COVID-19?  

 Pues la verdad que relativizando y comparando con otros compañeros, no estoy en la peor situación, pero hemos tenido que anular muchas cosas. Me ha dado mucha pena tener que suspender una gira que teníamos durante quince días en Estados Unidos. No iba allí desde el año 2015 y tenía muchas ganas de cruzar el charco. Nos han anulado muchas acciones y proyectos algunos de ellos de cierta importancia,  al no haber un contrato físico te quedas desamparado y sin ayudas, pero bueno lo importante es la salud y que estamos con motivación para cuando esto mejore.
Después del confinamiento he paseado mucho por el rio y he visto a mucha gente haciendo lo mismo, creo que ahora valoramos más las cosas porque hasta que no las pierdes  no las valoras,  Ahora valoramos más el simple hecho de estar aquí juntos tomándonos un café, el pasear, la vida son los pequeños detalles y no los grandes lujos.  Yo creo que debería de servir a la gran mayoría para reflexionar sobre lo que realmente importa, lo que son las pequeñas cosas. Creo que deberíamos tomarnos el confinamiento como una lección de vida, mucha gente ha tenido que dejar las prisas, las ambiciones, el consumo excesivo y se han visto en casa con su familia con sus hijos, ayudándoles con los deberes o haciendo las tareas domésticas. Eso es lo que verdaderamente importa, todos somos iguales, todos dependemos unos de otros y nadie es mas que nadie.

Teniendo en cuenta la situación actual ¿Que nuevos proyectos profesionales tienes en mente?

Todavía no estoy trabajando corporalmente pero si mentalmente, imaginando nuevos proyectos, a lo mejor no para ahora mismo, pero si para más adelante. NO hay que detenerse hay que buscar las cosas, cuento con la ayuda de mi compañera Lola, que ya es socia de la asociación, también  tengo un representante, pero al final para que te vayan bien las cosas tienes que luchar tu mismo. Uno no encuentra trabajo si se queda en casa viéndolas venir, hay que hacer muchas llamadas telefónicas y tocar muchas puertas.
También  he aprovechado estos meses para llamar y contactar con gente que hace mucho que no lo hacía, para conservar la amistad hay que cuidarla y este ha sido un buen momento para hacerlo, lo mismo ocurre con la familia, ellos viven en Arahal, hay que buscar momentos para celebrar más la vida, no solo en las fechas señaladas, cualquier momento es bueno. Estamos aquí para dos días y hay que intentar ser feliz.

¿Cómo ves la situación de tus colegas de profesión en la actualidad?¿Ha surgido algún tipo de actividad flamenca diferente?

La mayoría de mis compañeros han seguido trabajando de forma on line, yo también  he dado clases una vez por semana, porque si realmente estoy cobrando dinero tengo que justificarlo con mi trabajo. Aun así, no me parece el medio mas adecuado es algo frío e incompleto, falta lo mas importante, el contacto, y no me refiero únicamente al contacto físico, de la piel, que con la pandemia lo vamos a tener complicado, pero si al contacto visual, al escucharnos al sentirnos cerca en un mismo espacio.
Lo que si me parece que ha generado esta situación ha sido que parece que la gente se ha unido un poco más, incluso en el flamenco. En nuestra disciplina hay mucho individualismo, hay artistas consagrados como Poveda,  Sara Baras, Antonio Canales que en principio no tienen muchos problemas para trabajar, ¿pero qué pasa con el resto, con la gente que trabajamos en pequeños teatros, en compañías independientes y que no tenemos tantas oportunidades?
Para que funcione la cultura es importante que lo hagan todos, no solamente los artistas consagrados y que estos apoyen al resto de los profesionales.
Ya para cerrar la entrevista me gustaría remarcar que es la sociedad la que tiene que cambiar, luchar contras los estigmas asociados a la discapacidad, estar preparada para ser mas igualitaria, justa y diversa. Las etiquetas solo valen para la ropa, en las personas lo único que hacen es crear problemas. Esperemos que poco a poco se consiga.

Te agradecemos mucho que nos hayas dado esta entrevista y deseamos que te vaya genial en tu bonito camino.



jueves, 3 de septiembre de 2020

EL JUEZ

Vives resolviendo casos,
para no caer en el soborno;
que te hace el diablo,
y así no quedar ciego,
y puedas ver.

El juez, el juez.

Ves que todos se vuelven ricos,
y tu trabajando para llegar a fin de mes;
vale poco la justicia,
y tu trabajando para llegar a fin de mes.

El juez, el juez

Sabes que a la cárcel,
solo van los tontos;
mientras el verdadero diablo,
vive en las calles;
vale poco la pena tu trabajo,
sale ganando el diablo,
que no vale la pena,
que no vale la pena.

El juez, el juez.

Fin
Francisco Manuel




martes, 1 de septiembre de 2020

LA FELICIDAD

La felicidad,  ¿qué es una ilusión, un propósito o quizás una quimera? ¿Cuándo es uno feliz? ¿Para qué se quiere? ¿Cómo es? Muchas cuestiones, para un tema tan controvertido,  desde mi punto de vista es una simple cuestión de mentalidad o de conformarse con lo que a cada uno le toca vivir en esta vida.
 ¿De verdad somos felices con lo que tenemos hoy día o aspiramos a más? Esto depende de muchos factores como nuestra edad o estado de ánimo, además puede durar minutos, horas, semanas,  meses o años, según sea nuestro deseo por alcanzar y permanecer en ese estado de felicidad emocional.
Puede que nos contentemos con lo que tenemos ahora mismo y no deseemos más, porque ya estemos satisfechos. Quizás nuestra ambición esté muy por debajo de los niveles que nos lleven a la frustración, no todo puede ser material, está la salud, tanto física como mental,  buscar nuestro bienestar en relación con los demás sean personas, animales, o cosas.  Que cada uno se sienta satisfecho con lo que es y lo que tiene es el primer paso para alcanzar la felicidad, nos conformamos con lo puesto, como se dice.
A ver si nacemos en un lugar del llamado tercer mundo solamente con poder vivir ya estaremos felices.

Si  vamos subiendo de nivel es frecuente que tengamos la tendencia a compararnos con los otros ciudadanos que tienen más y supuestamente viven mejor que nosotros.
Pero en realidad no es oro todo lo que reluce,  según donde nacemos   tenemos distinto concepto de la felicidad.
Varios son los factores que tenemos para nuestro destino y algunas veces no depende de nosotros mismos, catástrofe naturales, guerras, estado físico y mental un bajón de estima puede marcar nuestra forma de ser felices, parece que con poseer todo lo mejor, la última cosa tecnológica, coche… estamos mejor y somos más felices, pero desde mi punto de vista no es así,  nos alejamos de nuestra personalidad.
La felicidad  ¿en que se trata y como se consigue? Como estamos leyendo es mas un estado mental y emocional que material, si bien nos facilita nuestra forma de vida y nos hace mas llevadera la forma de vivir, espero que estas líneas sirvan para algo en nuestras vidas.


Antonio.